BUENOS DÍAS
Fecha: 26 de mayo
Tema: Trabajar en clase
Desarrollo: En esta clase cada estudiante debe realizar una historieta sobre una acción de misericordia entre la familia y las sagradas escrituras
BUENOS DÍAS
Fecha: 26 de mayo
Tema: Trabajar en clase
Desarrollo: En esta clase cada estudiante debe realizar una historieta sobre una acción de misericordia entre la familia y las sagradas escrituras
BUENOS DÍAS
Fecha: 12 de mayo
T ema: Relación entre la familia y las escrituras
La Santísima Trinidad está formada por:
Aunque son tres personas, forman un solo Dios unido por el amor, la comunicación y la unidad. La familia cristiana toma este modelo para vivir en:
Por eso se dice que la familia debe ser una “pequeña iglesia doméstica”.
Las Sagradas Escrituras son la Biblia, la Palabra de Dios. En ella encontramos enseñanzas para vivir como familia según el ejemplo de la Trinidad.
Las Sagradas Escrituras enseñan que:
La Trinidad es ejemplo perfecto de unidad y amor, y la Biblia muestra cómo llevar esos valores a la vida diaria familiar.
La familia cristiana encuentra en la Santísima Trinidad un modelo de amor y unidad, y en las Sagradas Escrituras la guía para vivir en paz, fe y solidaridad. Cuando una familia ora, dialoga y practica los valores cristianos, refleja la presencia de Dios en el hogar.
TAREA:
Resolver las siguientes preguntas
BUENOS DÍAS
Fecha: 21 de abril
Tema: La enseñanza sobre las relaciones familiares en los libros sapienciales y El pecado rompe la unidad de la comunidad.
Desarrollo: Terminar de escribir lo iniciado en clase, haciendo un resumen coherente
La síntesis entre la enseñanza sapiencial sobre la familia y el impacto disgregador del pecado nos revela una verdad fundamental: la familia es el primer laboratorio de unidad y el primer escenario donde el pecado manifiesta su poder destructivo.
En la literatura sapiencial, la unidad familiar no es automática; es un edificio que se construye con sabiduría y se derrumba con la necedad (el pecado).
SÉPTIMO
Los libros sapienciales de la Biblia (Proverbios, Job, Eclesiastés, Eclesiastico y Sabiduría) ofrecen una visión práctica y ética de la vida cotidiana. En estos textos, la familia no se describe solo como una unidad biológica, sino como una escuela de virtudes donde se transmite la sabiduría de generación en generación.
A continuación, se detallan los ejes principales de esta enseñanza:
La sabiduría bíblica presenta el matrimonio no solo como un contrato, sino como una unión fundamentada en la fidelidad y el respeto mutuo.
La mujer virtuosa: El famoso elogio de Proverbios 31 describe a la esposa no como una figura pasiva, sino como una administradora capaz, fuerte y sabia, cuyo valor "supera al de las perlas".
La fidelidad: Se advierte constantemente contra el adulterio, no solo por moralismo, sino porque destruye la paz mental y la estabilidad del hogar.
El gozo compartido: El libro de Eclesiastés sugiere que disfrutar de la vida con la persona amada es un "don de Dios" frente a la vanidad del mundo.
Para los sabios, la principal tarea de los padres es la formación del carácter. La educación no es meramente académica, sino espiritual y ética.
El "Temor del Señor": Es el principio de la sabiduría que los padres deben inculcar.
La disciplina: En libros como Proverbios y Eclesiástico (Sirácide), se enfatiza que corregir a los hijos es una muestra de amor. Una falta de límites es vista como un descuido que conduce al fracaso del hijo en su vida adulta.
El ejemplo: La enseñanza oral debe ir acompañada de una vida coherente; el padre sabio es aquel que camina en integridad.
La actitud del hijo hacia sus padres es el termómetro de su capacidad para alcanzar la sabiduría.
La escucha activa: Frases como "Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre" subrayan que la humildad para aprender de la experiencia ajena es la marca del inteligente.
La honra en la vejez: El libro del Eclesiástico dedica pasajes conmovedores a la obligación de cuidar a los padres cuando estos pierden sus facultades: "Hijo, cuida de tu padre en su vejez... aunque pierda el juicio, sé indulgente con él". Se enseña que el cuidado de los padres ancianos expía los propios pecados.
Los libros sapienciales son realistas. Reconocen que las relaciones familiares pueden ser fuente de gran alegría o de profundo amargor.
La discordia: Se describe al pariente contencioso como una "gotera continua" o como "podredumbre en los huesos".
La alegría de los hijos: Un hijo sabio es el orgullo de su padre, mientras que el necio es la tristeza de su madre. La conducta de los hijos afecta directamente la reputación y el bienestar emocional de los progenitores.
Efectivamente, dentro de la cosmovisión bíblica y teológica, el pecado nunca es un evento puramente privado o individual; tiene una dimensión social y comunitaria inevitable. Si la sabiduría une, el pecado es la fuerza que fragmenta.
Aquí te detallo cómo se entiende ese proceso de ruptura de la unidad:
En el pensamiento hebreo, la paz (Shalom) no es solo la ausencia de guerra, sino un estado de plenitud, justicia y armonía en las relaciones.
El efecto expansivo: El pecado actúa como una piedra lanzada a un estanque; las ondas afectan a todo el entorno.
La desconfianza: Al romperse la integridad de un miembro, se debilita el tejido de confianza que sostiene a la comunidad.
San Agustín describía el pecado como el corazón incurvatus in se (encorvado sobre sí mismo).
Del "Nosotros" al "Yo": El pecado prioriza el interés individual, el deseo o el poder propio por encima del bien común.
Aislamiento: Al centrarse en uno mismo, el individuo deja de ver al otro como un hermano o compañero para verlo como un objeto, un obstáculo o un rival.
El pecado introduce dinámicas que desmantelan la unidad desde dentro:
La Injusticia: Cuando el pecado se traduce en opresión o falta de equidad, crea brechas sociales y resentimiento, dividiendo a la comunidad entre víctimas y victimarios.
La Mentira: Destruye la comunicación, que es el puente fundamental de cualquier grupo humano. Sin verdad, no hay base para la colaboración.
El Escándalo: La falta ética de un líder o de un miembro influyente desmoraliza al resto y debilita la identidad colectiva.
La teología contemporánea enfatiza que la acumulación de pecados individuales cristaliza en estructuras de pecado. Estas son situaciones o sistemas (como la corrupción o la exclusión) que dificultan la comunión y hacen que la desunión parezca "lo normal".
Si el pecado rompe la unidad, la tradición sapiencial y teológica propone tres pasos para reconstruirla:
Reconocimiento: Admitir la falta (la confesión no es solo para el alivio personal, sino para la sanación del grupo).
Reparación: No basta el arrepentimiento interno; es necesario restaurar el daño causado a los demás.
Reconciliación: El proceso activo de volver a unir lo que se fragmentó, recuperando la confianza perdida.
"Un solo pecador destruye mucho bien" (Eclesiastés 9:18). Esta breve sentencia resume cómo la acción de uno solo puede comprometer la estabilidad de todo el cuerpo social.
BUENOS DÍAS
SÉPTIMO
1-La familia, base de la sociedad.
2-La enseñanza sobre las relaciones familiares en los libros sapienciales.
3-Jesús revela la familia Trinitaria.
4-El sacramento del matrimonio. Una relación de tres personas.
El ser humano tiene una naturaleza social, es decir, necesita vivir con otras personas para desarrollarse. Desde que nace, depende de los demás para aprender a comunicarse, convivir y formar su personalidad.
En este proceso, la familia juega un papel fundamental, ya que es el primer grupo social al que pertenece una persona. En la familia se aprenden valores como el respeto, la responsabilidad y la solidaridad, que luego se aplican en otros espacios como la escuela y la comunidad.
De esta manera, la familia se convierte en la base de la sociedad, porque es el lugar donde comienza la vida social del ser humano. Allí se forman las primeras normas de convivencia y se desarrollan habilidades para relacionarse con los demás.
En conclusión, la naturaleza social del ser humano y la importancia de la familia están estrechamente relacionadas, ya que la familia es el primer espacio donde aprendemos a vivir en sociedad.
OCTAVO
1-Naturaleza social del ser humano.
2-El pecado rompe la unidad de la comunidad.
3-Los lideres religiosos y la observancia de la ley.
4-Las sagradas escrituras.
El ser humano tiene una naturaleza social, es decir, necesita vivir con otras personas para desarrollarse. Desde que nace, depende de los demás para aprender a comunicarse, convivir y formar su personalidad.
En este proceso, la familia juega un papel fundamental, ya que es el primer grupo social al que pertenece una persona. En la familia se aprenden valores como el respeto, la responsabilidad y la solidaridad, que luego se aplican en otros espacios como la escuela y la comunidad.
De esta manera, la familia se convierte en la base de la sociedad, porque es el lugar donde comienza la vida social del ser humano. Allí se forman las primeras normas de convivencia y se desarrollan habilidades para relacionarse con los demás.
En conclusión, la naturaleza social del ser humano y la importancia de la familia están estrechamente relacionadas, ya que la familia es el primer espacio donde aprendemos a vivir en sociedad.
TALLER
Lee la frase y responde:
“La sociedad es el reflejo de las familias que la conforman.”
Lee la situación:
Juan es un estudiante que no respeta a sus compañeros, no sigue normas y tiene dificultades para trabajar en grupo.
Responde:
BUENOS DÍAS
Fecha: 17 de marzo
Desarrollo: Realizar las preguntas consignadas en el blog
La familia es el primer espacio donde aprendemos a relacionarnos con los demás y con Dios.
En la familia se aprenden valores y actitudes como:
Respeto 🤝
Diálogo
Amor ❤️
Tolerancia
Solidaridad
Estas relaciones ayudan a convivir en paz con otras personas en la escuela y la sociedad.
La familia también transmite la fe mediante:
La oración
Las enseñanzas religiosas
El ejemplo de vida
En el cristianismo, estas enseñanzas se basan en la Biblia y en el ejemplo de Jesucristo.
Una familia que ora unida y practica el respeto enseña tanto valores humanos como valores espirituales.
La comunidad eclesial es el grupo de personas que comparten la fe cristiana.
La comunidad eclesial nace con Jesucristo, quien reunió a sus discípulos para enseñarles el amor, la fe y el servicio.
Después de su vida, surge un momento clave llamado Pentecostés, cuando los apóstoles reciben el Espíritu Santo y comienzan a predicar.
Compartían lo que tenían
Oraban juntos
Se ayudaban mutuamente
Vivían en amor y unidad
¿Por qué la familia es importante en la formación de relaciones humanas?
¿Qué valores se aprenden en la familia?
¿Cómo se practican el respeto y el diálogo en la vida familiar?
¿De qué manera la familia transmite la fe?
¿Por qué el ejemplo de los padres es importante en la educación religiosa?
¿Qué enseñanzas de la Biblia se viven en la familia?
BUENOS DÍAS
Fecha: 10 de marzo
Tema: El matrimonio y la familia en la enseñanza de Jesús
Desarrollo: Escribir lo consignado en el blog
Jesucristo reafirmó el valor del matrimonio y la familia basándose en el plan original de Dios desde la creación.
Jesús recordó el relato del Libro del Génesis y enseñó que el matrimonio es una unión profunda y permanente entre el hombre y la mujer.
Una de sus enseñanzas más conocidas aparece en el Evangelio de Mateo (19,4-6):
“Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre”.
Con esto afirma que:
El matrimonio es una alianza estable y fiel.
Tiene un origen divino, no solo social.
Expresa amor, compromiso y responsabilidad.
Jesús valoró la familia como lugar donde se aprende a amar y a vivir la fe. También mostró cercanía con las familias, por ejemplo cuando visitó el hogar de Marta de Betania, María de Betania y Lázaro.
Sin embargo, enseñó que el amor a Dios debe estar por encima de todo. Por eso invitó a sus discípulos a poner el Reino de Dios como prioridad.
La comunidad eclesial (la Iglesia) surge de la misión y enseñanza de Jesucristo y de la experiencia de sus discípulos después de su resurrección.
Jesús reunió un grupo de seguidores cercanos, especialmente a los doce apóstoles, entre ellos Pedro el Apóstol, Juan el Apóstol y Santiago el Mayor.
Este grupo fue el núcleo inicial de la Iglesia.
Después de su resurrección, Jesús envió a sus discípulos a anunciar el Evangelio a todos los pueblos.
El nacimiento visible de la Iglesia suele situarse en el evento de Pentecostés, cuando los discípulos recibieron el Espíritu Santo y comenzaron a predicar públicamente.
Según el Libro de los Hechos de los Apóstoles, las primeras comunidades se caracterizaban por:
Escuchar la enseñanza de los apóstoles.
Orar y celebrar juntos.
Compartir los bienes y ayudarse mutuamente.
Vivir como hermanos, formando una gran familia de fe.
✅ En síntesis:
Para Jesucristo el matrimonio y la familia son parte del plan de Dios y deben basarse en el amor y la fidelidad.
La comunidad eclesial nace cuando sus discípulos se reúnen para continuar su misión, formando la primera Iglesia guiada por el Espíritu Santo.
BUENOS DÍAS
Fecha: 03 de marzo
Tema: El entorno de Jesús
Desarrollo: Escribir lo consignado en el blog y realizar el taller
Jesús nació y vivió en la región de Palestina, que en ese tiempo formaba parte del Imperio Romano.
Creció en Nazaret, un pequeño pueblo de la región de Galilea.
También predicó en lugares como Jerusalén, ciudad muy importante para los judíos.
En la época de Jesús:
El territorio estaba dominado por el Imperio Romano.
El emperador era Tiberio.
En Judea gobernaba Poncio Pilato, quien ordenó la crucifixión de Jesús.
Los judíos esperaban un Mesías que los liberara del dominio romano.
La religión principal era el judaísmo.
Los judíos seguían la Ley de Moisés y asistían al templo en Jerusalén.
Existían distintos grupos religiosos:
Fariseos
Saduceos
Esenios
Zelotes
Cada grupo interpretaba la ley de manera diferente.
La sociedad estaba dividida en clases:
Ricos (sacerdotes, jefes, cobradores de impuestos)
Pueblo sencillo (campesinos, pescadores, artesanos)
Jesús convivió principalmente con personas humildes y marginadas.
¿Por qué Palestina estaba bajo el dominio romano?
¿Por qué el Templo de Jerusalén era importante?
¿Cómo crees que influyó el dominio romano en el mensaje de Jesús?
¿Qué enseñanzas de Jesús siguen siendo importantes hoy?
BUENOS DÍAS
Fecha: 17 de febrero
Tema: Taller para desarrollar en el aula
Desarrollo: En esta clase trabajamos un taller, relacionado con el tema visto en la clase anterior, el cual es calificado dentro de la misma clase.
TALLER
Responde en tu cuaderno:
¿Por qué se dice que el ser humano es un ser social?BUENOS DÍAS
Fecha: 10 de febrero
Tema: El ser humano social llamado a vivir en familia
Desarrollo: Escribir en el cuaderno lo consignado en el blog
SÉPTIMO:
El ser humano es un ser social, es decir, necesita de los demás para desarrollarse plenamente. Desde que nace depende de otras personas para aprender, crecer y formar su identidad.
La familia es el primer grupo social al que pertenece, donde aprende valores como el respeto, el amor, la solidaridad y la responsabilidad. Por eso, vivir en familia permite al ser humano desarrollar habilidades afectivas, sociales y morales que lo preparan para convivir en la sociedad.
OCTAVO:
Una comunidad es un grupo de personas que comparten un espacio, intereses, normas y objetivos comunes.
Sus principales características son:
Convivencia: las personas interactúan y se relacionan entre sí.
Organización: existen normas y roles que regulan el comportamiento.
Sentido de pertenencia: los miembros se sienten parte del grupo.
Solidaridad: se apoyan mutuamente.
Objetivos comunes: trabajan por metas compartidas.
BUENOS DÍAS
Soy la profe Marcela
¡Bienvenidos a la clase de Religión!
A lo largo del curso reflexionaremos sobre la fe, los valores y el respeto por los demás, fortaleciendo nuestra dimensión espiritual y humana. Este será un espacio para darle sentido de nuestra vida. Compartiremos ideas con respeto, apertura y solidaridad. ¡Espero que sea un tiempo de crecimiento personal y comunitario!